1839、评论
果不其然，刘备很快看到了危险，当他们击败
他确实放不下自己辛辛苦苦打下的蜀汉江山，可他更清楚自己未来无法在诸天之中立足，所有的一切也必将失去。
他已经顾不得这其中是否有着曹孟德的算计，家里头原本镇守防备的队伍，相比于眼前的危难，已经没有任何必要。
他只能内心期待曹孟德的信用，他做出这个决定之后，却发现自己反而重重的松了口气。
仔细想来，他才发现自己的儿子阿斗，其内心已经没有了任何指望，知晓了自己阿斗根本不可能守住自己辛辛苦苦打下的江山之后，反而豁达了许多，似乎发现这样也没有什么不好的。
这或许就是选择，在选择之前，彷佛有着无数的理由存在，可当真正做出了选择之后，就会发现自己以往顾忌的那无数理由，也就那样而已，不过是自寻苦恼罢了。
刘关张三人，真正斩杀了敌人的，只有关羽一个。
因为那才是真正的分生死，当关羽战斗结束之时，也意味着
然结束也同样是新的开启，几乎没有给关羽任何喘息时间，新的大妖就填补了上来。
儒道至圣世界的妖蛮族群并非颠覆了这份真理，而是他们金字塔最顶端的一部分太过于强大，以至于硬生生拖着整个妖蛮族群继续前进了很长一段时日；
直到方运的出现，才彻底成为了他妖蛮族群跌落神坛的导火索。
一旁的方运对这句话也同样十分认可：
“修行，不就是不断的弥补自身的短板吗？”
他们哪怕统御了儒道至圣世界无数地盘，也依旧遵循着弱肉强食之道，彷佛这才是他们根本和唯一。
那些钻入了山林的家养猪，很快嘴上的獠牙就会出现，它们适应野外的能力彷佛天生，那些山林之中的野猪群落，对它们的接受度，也彷佛丝一般顺滑，不需要三五日，便已经接纳。
“这次关羽定然会选择坚持更久一些，他已然明白这将是他一生之中最为危险的时刻！”
可绝大多数人却不知道，当你需要‘换位思考’之时，也意味着你根本不够强大。
便是老虎、黑熊，那野猪也敢于上前去和它们单挑一番。
他们似乎已经习惯了口口相传，亦或者他们自认为能够通过血脉，来传承他们需要传承的功法、信息便已经足矣。
那无数踏入修行之后，明知道自己短板在何处，却也依旧逮着自己的长处不断的优化者，何其多也。
他或许未来会被另一个文明体系替代，但绝不会是蛮荒。
就好似人类从大自然之中圈养形成的猪和狗，在没有被人类圈养之前，生存在野外的猪，去性情何其暴躁？
究其原因，还是他立马发现自己这句话有失偏颇，它并非代表了所有修行之人思考的前路。
既如此，又何必着急？
在关羽发现自己短时间内并保护出现生命危急之时，他就已经决定了和新的妖族对手耗下去。
对修行者而言，哪怕明知道这些道理，依旧选择先境界，后弥补也依旧会占据绝大部分比率吧。
反过来，当他某一日发现自己的修为不足以为小龙儿兜底之时，放开也将是理所当然的。
因为他很清楚证道大罗道果对一个修士而言是何其的重要，哪怕再艰难也需要去做。
这些只追求自己长处的修行者们，如今过得好好的，不也无数吗？
方运是最有话语权的一个，儒道至圣世界，妖蛮作为他们世界天地主角之时，他们的文明也没有任何能够让人类眼前一亮的；
反过来，这些被圈养的猪也好，狗也罢，当它们再次回归大自然，当它们必须、只能依靠自己去寻找粮食养活自己之时，它们的野性也将再次回归。
之所以如此，依旧还是他无法确保自己能够完全为自己的弟子们兜底也。
而那个时候的小龙儿，哪怕放弃了证道大罗道果，不也依旧积累了更多的底蕴吗？
可这样的野猪，一旦被人类圈养之后，一代代的圈养之后，还不是变得十分温顺起来？
这就是典型的环境改变个体、族群。
他更清楚，道理这种东西，在生存面前，什么也不是。
那些被抛弃的流浪狗，饿极了不也依旧会对落单是人类群起而攻之？
那分明就是将之视作粮草，也分明就是甚至于它们祖先血脉之中的基因开始觉醒。
这已经不仅仅是孰强孰弱的问题，而是人类文明的力量，在儒道至圣世界人类成为真正天地主角之日，才是真正开启爆发之时。
方运摇头，就是因为他发现自己并没有任何资格说出这样高高在上的话来。
这种排斥，也可以称之为人类的‘法’，简而言之，就是约定俗成的规矩也。